1. Аутистический обмін і міжособовий обмін

Дія ця завжди по суті обмін одного стану справ на інше. Якщо дія виконана індивідом без всякого посилання на співпрацю з іншими індивідами, ми можемо назвати його аутистическим обміном. Приклад: ізольований мисливець вбиває тварину для власного споживання. Він обмінює дозвілля і патрон на їжу.

У товаристві аутистический обмін замінюється міжособовим, або соціальним, обміном. Людина дає іншим людям, для того, щоб отримати від них. Виникає взаємність. Людина робить послуги, для того, щоб отримати послуги.

Відношення обміну є фундаментальним громадським відношенням. Міжособовий обмін товарами і послугами сплітає зв'язки, які об'єднують людей в товариство. Формула товариства виглядає так: do ut des*. Там, де немає умисної взаємності, де діяльність виконується без жодного наміру принести користь супутньої діяльності інших людей, існує не міжособовий, а аутистический обмін. Неважливо, на користь або на шкоду аутистический обмін іншим людям або взагалі їх не торкається. Геній може виконувати своє завдання для себе, а не для натовпу; проте він є найбільшим благодійником людства. Грабіжник вбиває жертву заради своєї вигоди; убита людина аж ніяк не є партнером в цьому злочині, він просто жертва; те, що зроблено, зроблене проти нього.

Ворожа агресивність була поширеною практикою предків людини. Свідома і цілеспрямована співпраця є продуктом тривалого еволюційного процесу. Етнографія і історія містять цікаву інформацію відносно первинних і примітивних прикладів міжособового обміну. Деякі рахують звичай взаємного обдаровування і те, що про подарунок у відповідь відомо заздалегідь, попередньою моделлю міжособового обмена1. Інші вважають примітивною формою обміну безмовний бартер. Проте підношення дарів в очікуванні бути винагородженим подарунком у відповідь одержувача або з метою набути розташування людини, чия ворожість могла б бути згубною, вже рівносильно міжособовому обміну. Те ж саме торкається безмовного бартеру, який відрізняється від інших видів обміну і торгівлі тільки відсутністю усного обговорення.

Істотною властивістю категорій людської діяльності є те, що вони аподиктични і абсолютні і не мають ніяких градацій. Існують діяльність і не-деятельность, обмін і не-обмен; все, що відноситься до діяльності і обміну як таким, дано або не дано у кожному окремому випадку, відповідно до того, чи є присутньою тут діяльність і обмін або ні. Така ж різка межа існує між аутистическим і міжособовим обміном. Одностороннє дарування подарунків без жодного наміру бути винагородженою певною дією одержувача або третьої сторони є аутистическим обміном. Дарувальник отримує задоволення від положення одержувача, що покращало. Одержувач сприймає подарунок як Богом посланий дар. Але якщо подарунки даруються, щоб вплинути на поведінку деяких людей, вони більше не є односторонніми, а є різновидом міжособового обміну між донором і людиною, на чию поведінку він задумав вплинути. Хоча виникнення міжособового обміну було результатом тривалої еволюції, не можна собі уявити ніякого поступового переходу від аутистического обміну до міжособового. Між ними не було ніяких проміжних форм обміну. Перехід, який веде від аутистического до міжособового обміну, також не був стрибком в щось абсолютно нове і істотно відмінне, як і перехід від автоматичної реакції клітин і нервів до свідомої і цілеспрямованої поведінки, до діяльності.

Для роздумів:

  1. 4. Діяльність і обмін
  2. 1. Засіб обміну і гроші
  3. Эпистемологическое значення теорії походження грошей Карла Менгера
  4. 4. Аутистическое господарство
  5. 2.МЕТОДИ МАКРОЕКОНОМІЧНОГО АНАЛІЗУ
  6. 2. Абстракція бартеру в елементарній теорії цінності і ціни
  7. 37.ГРОШІ І ЇХ ФУНКЦІЇ
  8. 1. Проблеми
  9. 39.КОМУНІКАЦІЙНИЙ МЕНЕДЖМЕНТ
This entry was posted in ОБМІН В ТОВАРИСТВІ. Bookmark the permalink.