4. Вірогідність події

Вірогідність події означає: відносно конкретної події ми знаємо ряд чинників, які визначають його результат, але існують і інші визначальні чинники, про які ми не знаємо нічого.

Вірогідність події не має нічого спільного з вірогідністю класу, окрім неповноти нашого знання. У усіх інших стосунках вони абсолютно різні.

Звичайно, у багатьох випадках люди намагаються передбачити конкретну майбутню подію на основі свого знання про поведінку класу. Лікар може визначити шанси на повне одужання свого пацієнта, якщо знає, що 70% уражених цим захворюванням видужують. Якщо він виразить свою оцінку коректно, то не скаже нічого, крім того, що вірогідність одужання дорівнює 0,7, тобто, що з десяти пацієнтів в середньому не більше трьох помирають. Усі подібні пророцтва про зовнішні події, тобто подіях в області природних наук, носять аналогічний характер. По суті вони висловлюють не прогнози з приводу результату даного випадку, а твердження про частоту різних можливих результатів. Вони грунтуються або на статистичній інформації, або просто на грубій оцінці частоти, отриманої з нестатистичного досвіду.

Що стосується цього типу тверджень про можливість, то тут ми не стикаємося з вірогідністю події. Фактично ми не знаємо про даний випадок нічого, за винятком того, що це приклад з класу, поведінку якого ми знаємо або вважаємо, що знаємо.

Хірург говорить пацієнтові, що роздумує над тим, щоб лягти на операцію, що 30 чоловік з 100, що підлягли такій операції, помирають. Якщо пацієнт запитує, чи померло вже 30 чоловік з чергової сотні, то він не розуміє сенсу затвердження лікаря. Він стає жертвою помилки, відомої як помилка гравця. Подібно до гравця в рулетку, який після послідовного випадання десяти червоних робить висновок, що вірогідність того, що наступним випаде чорне, стала більше, ніж було до цього, він плутає вірогідність події з вірогідністю класу.

Усі медичні прогнози, засновані на загальнопсихологічному знанні, мають справу з вірогідністю класу. На основі свого загального медичного досвіду лікар, почувши про людину, уражену певною хворобою, може сказати: Його шанси на одужання 7 до 3. Якщо лікар сам лікує пацієнта, у нього може бути інша думка. Пацієнт молодий, міцний чоловік; до того, як він захворів, у нього було хороше здоров'я. У такому разі, може вирішити лікар, коефіцієнт смертності нижче; шанси цього пацієнта не 7:3, а 9:1. Логічний підхід залишається таким же, хоча може базуватися не на статистичних даних, а на більш менш точному узагальненні досвіду лікаря в лікуванні аналогічних хворих. У будь-якому випадку лікареві відома лише поведінка класу. У нашому прикладі клас це клас молодих, міцних чоловіків, уражених цією хворобою.

Вірогідність події є специфічною особливістю вивчення людської діяльності. Будь-які посилання на частоту тут недоречні, оскільки наші твердження завжди торкаються унікальних подій, які як такі, тобто відносно даної проблеми, не є членами ніякого класу. Ми можемо утворити клас Президентські вибори в Америці. Концепція цього класу може виявитися корисною і навіть необхідною для різного роду міркувань, наприклад для трактування проблеми з точки зору конституції. Але якщо ми маємо справу з виборами 1944 р. або до виборів з їх майбутнім результатом, або після виборів з аналізом чинників, що визначили результат, ми взялися за окрему, унікальну і неповторну подію. Ця подія відрізняється власними унікальними якостями, воно складає клас сам по собі. Усі ознаки, які дозволяють віднести його до якого-небудь класу, не мають відношення до даної проблеми.

Завтра відбудеться зустріч двох футбольних команд, Блакитних і Жовтих. У минулому Блакитні завжди перемагали Жовтих. Це знання не є знанням про клас подій. Якби ми розглядали його в цій якості, то повинні були б зробити висновок, що Блакитні завжди перемагають, а Жовті завжди програють. І нам не доведеться сумніватися в результаті зустрічі. Ми безперечно знатимемо, що Блакитні знову виграють. Досить того, що ми рахуємо наші прогнози з приводу результатів завтрашньої гри усього лише вірогідними, щоб показати, що не думаємо таким чином.

З іншого боку, ми вважаємо, що перемоги Блакитних у минулому все ж мають значення для результату завтрашньої гри. Прогноз повторення успіху Блакитних ми вважаємо прийнятнішим. Якби від нас знадобився коректний доказ відповідно до міркувань, властивих вірогідності класу, то ми б не надали цьому факту ніякого значення. Якби ми піддалися помилці гравця, то, навпаки, доводили б, що завтрашня гра приведе до успіху Жовтих.

Якщо ми поставимо гроші на можливість перемоги однієї з команд, юристи кваліфікують нашу дію як парі. Якщо малася на увазі б вірогідність класу, то вони назвали б це азартною грою.

Все, що знаходиться в терміні вірогідність, але знаходиться поза сферою вірогідності класу, відноситься до специфічного способу міркування, пов'язаного з трактуванням історичної унікальності і індивідуальності, специфічного розуміння історичних наук.

Розуміння завжди засноване на неповному знанні. Ми можемо вважати, що нам відомі мотиви діючих людей, цілі, до яких вони прагнуть, і засоби, які вони планують застосувати для досягнення цих цілей. У нас є певна думка відносно результатів, очікуваних від дії цих чинників. Але цього знання недостатньо. Ми не можемо заздалегідь унеможливити помилку в оцінці їх впливу або того, що ми не врахували деякі чинники, чиє втручання ми не передбачили зовсім або врахували невірно. Азартна гра, інженерний підхід і спекуляція три способи відношення до майбутнього.

Гравець не знає нічого про подію, від якої залежить результат його ставки. Все, що йому відоме, це частота сприятливих результатів в серії подібних подій, знання, даремне для його підприємства. Він покладається на удачу, це і є увесь його план.

Саме життя схильне до багатьох рисок. У будь-який момент її підстерігають згубні випадковості, які не піддаються контролю або принаймні недостатньо керовані. Будь-яка людина ставить на удачу. Він розраховує не бути убитим блискавкою або ужаленим гадюкою. У самому людському житті є елемент азартної гри. За допомогою страхування людина може усунути деякі матеріальні наслідки подібних катастроф і нещасних випадків. При цьому він робить ставку на протилежні можливості. Для того, що страхується страхування є азартною грою. Його внесок буде витрачений даремно, якщо катастрофа не станеться[У страхуванні життя витрачена марно ставка застрахованої особи складається тільки з різниці між сумою страхового внеску і сумою, яку він міг накопити, якби зробив збереження.]. По відношенню до некерованих природних подій людина завжди знаходиться в положенні гравця.

З іншого боку, інженерові відомо все, що необхідно для технологічно задовільного вирішення своєї проблеми проектування машини. Залишки невизначеності, непіддатливі врегулюванню, він намагається виключити, створюючи запас міцності. Інженерові відомі тільки вирішувані проблеми і проблеми, які не можна вирішити при цьому рівні знання. Іноді невдалий досвід підказує йому, що його знання були не так повні, як він припускав, і що він не усвідомив невизначеності ряду проблем, які, як він вважав, здатний контролювати. Тоді інженер намагається зробити своє знання повнішим. Зрозуміло, він ніколи не зможе зовсім виключити елемент ризикованої гри з людського життя. Але дія в орбіті визначеності є його принципом. Інженер прагне до повного контролю за елементами своєї діяльності.

Сьогодні прийнято говорити про соціальну інженерію. Подібно до планування цей термін є синонімом диктатури і тоталітарної тиранії. Ідея полягає в тому, щоб поводитися з людськими істотами так само, як інженер поводиться з матеріалом, з якого він будує мости, дороги і машини. Воля соціального інженера повинна замінити волю безлічі людей, яких він планує використати для побудови своєї утопії. Людство має бути розділене на два класи: всесильного диктатора, з одного боку, і дрібних сошок, які мають бути зведені до статусу простих пішаків в його планах і шестерінок в його механізмі, з іншою. Якби це було здійсненно, тоді, звичайно, соціальний інженер не повинен турбуватися про розуміння поведінки інших людей. Він міг би поводитися з ними так само, як технологія поводиться з деревом і залізом.

У реальному світі діюча людина стикається з тим, що люди, що оточують його, діють у власних інтересах, так само як і він сам. Необхідність пристосовувати свою поведінку до поведінки інших людей робить його спекулянтом, для якого успіх і невдача залежать від великих або менших здібностей зрозуміти майбутнє. Будь-яка діяльність суть спекуляція. У потоці людських подій відсутня стабільність, а отже, безпека.

Для роздумів:

  1. 5. Чисельна оцінка і вірогідність події
  2. 3. Вірогідність класу
  3. Події нового тижня
  4. 2. Сенс вірогідності
  5. 1. Невизначеність і діяльність
  6. 3. Економічне пізнання і людська діяльність
  7. 6. Парі, азартні ставки і ігри
  8. 7. Праксиологическое пророцтво
  9. 1. Интровертний і экстровертний праця
This entry was posted in НЕВИЗНАЧЕНІСТЬ. Bookmark the permalink.