3. Економічна теорія і практика людської діяльності

Багато хто звик звинувачувати економічну науку у відсталості. Нині цілком очевидно, що наша економічна теорія знаходиться не в кращій формі. У людському знанні немає стану досконалості, як немає його і у інших людських досягнень. Людина позбавлена всезнання. Найдосконаліші теорії, що задовольняють на перший погляд нашу жадобу до знань, одного разу виправляються або замінюються на нові. Наука не дає нам абсолютної і остаточної визначеності. Вона тільки дає нам деяку долю упевненості у межах наших розумових здібностей і існуючого стану наукового знання. Наукова система лише полустанок на нескінченному шляху пошуку знань. Вона неминуче уражена недостатністю, властивою будь-яким людським зусиллям. Але визнання цих фактів не означає відсталості сучасної економічної науки. Просто економічна наука жива освіта. А життя має на увазі і недосконалість, і зміни.

Докори в уявній відсталості висуваються відносно економістів з двох точок зору.

З одного боку, деякі натуралісти і фізики засуджують економіку за те, що вона не є природною наукою і не застосовує лабораторних методів і процедур. Одним із завдань цього трактату якраз і є викриття хибності таких ідей. У цих ввідних зауваженнях, напевно, досить буде сказати декілька слів про їх психологічну підоснову. Узкомислящие люди зазвичай ставлять під сумнів все, що відрізняє інших людей від них самих. Верблюд з байки заперечує проти будь-яких тварин, що не мають горба, руританци критикують лапутанцев за те, що вони не руританци. Дослідник в лабораторії рахує її єдино гідним місцем для досліджень, а диференціальні рівняння єдино правильним способом вираження результатів науковій думці. Він просто не здатний розкрити эпистемологические проблеми людської діяльності. Для нього економічна наука не може бути не чим іншим, як різновидом механіки.

Існують люди, які стверджують : щось не так в соціальних науках, оскільки соціальні умови незадовільні. За останні два або три століття природні науки досягли дивовижних результатів. Їх практичне використання підвищило загальний рівень життя до неймовірної висоти. Але, як говорять ці критики, соціальні науки не зробили для цього нічого. Вони не знищили убогість і голод, кризи і безробіття, війну і тиранію. Вони безплідні і не зробили нічого, щоб сприяти щастю і добробуту людей.

Ці буркотуни не розуміють, що приголомшливий прогрес технологій виробництва і збільшення багатства і добробуту сталі, що виникає з цього, можливі тільки завдяки наслідуванню ліберальної економічної політики, яка була застосуванням економічних навчань на практиці. Саме ідеї класичних економістів ліквідовували перешкоди, що створюються віковими законами, звичаями і упередженнями відносно технологічних поліпшень і звільнили геній реформаторів і новаторів від гамівних сорочок гільдій, опіки уряду і різноманітного громадського тиску. Саме вони знизили престиж завойовників і експропріаторів і продемонстрували користь ділової активності для товариства. Жоден з сучасних великих винаходів не можна було використати, якби ментальність докапіталістичної епохи не була б до основи зруйнована економістами. Те, що зазвичай називається промисловою революцією, є продуктом ідеологічної революції, викликаної навчаннями економістів. Економісти розірвали старі окови: що нечесно і несправедливо здолати конкурента, роблячи товари дешевше і якісніше; не можна відмовлятися від традиційних методів виробництва; машини зло, тому що призводять до безробіття; одним із завдань цивільного уряду є не допускати збагачення здібних бізнесменів і захищати менш здатних від конкуренції більше здатних; обмеження свободи підприємців за допомогою державного стримування або примусу з боку інших громадських сил є засобом для забезпечення благополуччя нації. Британська політична економія і французька физиократия  були локомотивами сучасного капіталізму. Саме вони зробили можливим розвиток прикладних природних наук на благо широких мас.

Що негаразд з нашою епохою, так це якраз широко поширене невідання про ту роль принципів економічної свободи, яку вони зіграли в технологічному розвитку за останні 200 років. Багато хто помилково вважав, що поліпшення методів виробництва співпало з політикою laissez faire  тільки завдяки випадку. Введені в оману марксистськими міфами, вони розглядали сучасний індустріалізм як результат дії містичних продуктивних сил, які аж ніяк не залежать від ідеологічних чинників. Класична економічна теорія, на їх думку, була не чинником підйому капіталізму, а швидше продуктом, його ідеологічною надбудовою, тобто доктриною, спрямованою на захист несправедливих вимог капіталістичних експлуататорів. Отже, знищення капіталізму і заміна ринкової економіки і приватного підприємництва соціалістичним тоталітаризмом не завадять подальшому розвитку технології. Навпаки, це сприятиме впровадженню технологічних удосконалень, усунувши з їх шляху перешкоди, що споруджуються егоїстичними інтересами капіталістів. Характерною рисою епохи руйнівних воєн і дезинтеграції був бунт проти економіки. Томас Карлейль охрестив економіку похмурою наукою, а Карл Маркс затаврував економістів як сикофантов буржуазії. Шарлатани, що розхвалюють власні рецепти побудови раю на землі, знаходять задоволення в ганьбі економічної науки як ортодоксальною і реакційною. Демагоги хваляться тим, що вони називають перемогою над економічною наукою. Практична людина гордиться своєю зневагою до теорії і байдужістю до навчань кабінетних економістів. Економічна політика останніх десятиліть результат умонастроїв тих, хто усіма способами знущається з послідовно логічної економічної теорії і прославляє неправдиві доктрини її наклепників. У більшості країн те, що називається ортодоксальною економічною теорією, вигнане з університетів і фактично невідоме провідним державним діячам, політикам і ученим. Але не можна вину за незадовільний економічний стан покладати на науку, яку і правителі, і маси зневажають і ігнорують.

Необхідно підкреслити, що долі сучасної цивілізації, побудованої білими людьми за останні 200 років, нерозривними узами пов'язані з долею економічної науки. Ця цивілізація стала можливою тому, що людьми володіли ідеї, що були додатком економічних теорій до проблем економічної політики. Але вона неминуче загине, якщо держави і далі наслідуватимуть курс, на який вони згорнули під впливом теорій, що відкидають економічне мислення.

Слід визнати, що економічна наука наука теоретична і в цій якості утримується від будь-яких ціннісних суджень. У її завдання не входить пропонувати людям цілі, до яких тим слід прагнути. Це наука про засоби, які будуть використані для досягнення обраних цілей, але, безумовно, не наука вибору цілей. Остаточні рішення, оцінки і целеполагание знаходяться поза рамками будь-якої науки. Наука ніколи не скаже людині як йому слід поступати; вона просто демонструє, як людина повинна діяти, щоб добитися конкретних результатів.

Багатьом здається, що цього абсолютно недостатньо, і від науки, обмеженої дослідженням того, що є, і не здатною дати оцінку вищих і кінцевих цілей, мало пуття для життя і діяльності. І це теж помилка. Проте демонстрація помилковості цього твердження не входить в завдання цих ввідних зауважень. Це одна з цілей усього трактату в цілому.

Для роздумів:

  1. 2. Эпистемологические проблеми загальної теорії людської діяльності
  2. 1. Економічна теорія і праксиология
  3. 6. Індивідуальні характеристики людської діяльності, що міняються
  4. Теорія цінності і соціалізм
  5. 6. Економічна наука і громадянин
  6. 2. Економічна наука і ціннісні судження
  7. 1. Теорія і факти
  8. 4. Економічна наука і університети
  9. 2. Передумови людської дії
This entry was posted in Вступ. Bookmark the permalink.