2. Тимчасова перевага як істотна властивість діяльності

Відповідь на це питання полягає в тому, що діюча людина дає оцінку проміжкам часу, не просто грунтуючись на їх величині. Роблячи вибір відносно усунення майбутнього занепокоєння, він керується категоріями раніше або пізніше. Для людини час не однорідна субстанція, коли враховується тільки тривалість. По протягу воно не більше або менше. Близькість або віддаленість проміжків часу відносно миті визначення цінності і ухвалення рішення говорить про їх безповоротну течію. За інших рівних умов задоволення потреби в найближчому майбутньому віддається перевага над задоволенням потреби у віддаленішому майбутньому. Справжні блага є ціннішими, ніж майбутні блага.

Тимчасова перевага категоріально невід'ємна від людської діяльності. Неможливо представити ніякого способу дії, де задоволення упродовж ближчого періоду майбутнього не віддавалося перевага б за інших рівних умов задоволенню упродовж віддаленішого періоду. Сам акт задоволення бажання має на увазі, що задоволення зараз віддається перевага над задоволенням в майбутньому. Той, хто споживає нешвидкопсувні товари, а не відкладає споживання на невизначене майбутнє, тим самим демонструє більш високу оцінку цінності справжнього задоволення в порівнянні з пізнішим задоволенням. Якби він не віддав перевагу задоволенню в найближчому майбутньому задоволенню віддаленішого періоду, то споживання, а, отже, і задоволення потреб не сталося б ніколи. Він завжди б копив, а не споживав і отримував задоволення. Він би не став споживати не лише сьогодні, але і завтра, оскільки завтра він зіткнувся б з тим же вибором.

Тимчасовою перевагою спрямовується не лише перший крок до задоволення потреби, але і усі подальші кроки. Як тільки задоволено бажання а, якому шкала цінності привласнює ранг 1, необхідно вибирати між бажанням b, якому присвоєний ранг 2, і з, якому завтрашнє бажання у відсутність тимчасової переваги присвоїло б ранг 1. Якщо b віддається перевага з, то цей вибір явно має на увазі тимчасову перевагу. Цілеспрямоване прагнення до задоволення потреби обов'язково спрямовується перевагою задоволення у ближчому майбутньому в порівнянні із задоволенням у віддаленішому майбутньому.

Умови, в яких повинна діяти людина капіталістичного Заходу, відрізняються від умов, в яких жили і діяли його первісні предки. В результаті передбачливої турботи наших предків ми маємо у своєму розпорядженні достатній запас проміжних продуктів(капітальних благ, або зроблених чинників виробництва) і споживчих товарів. Наші дії планують довший період передбачливості, тому що ми є щасливими спадкоємцями минулого, що поступово подовжило період передбачливості і засобу, що заповів нам, для подовження часу очікування. Діючи, ми піклуємося про триваліші періоди і прагнемо до рівномірного задоволення упродовж усього періоду, визначеного як період передбачливості. Ми можемо покластися на безперервний вступ споживчих товарів і маємо у своєму розпорядженні не лише запас товарів, готових до споживання, але і запас товарів виробничого призначення, з яких наші безперервні зусилля постійно витягають нові споживчі товари. Поверхневий спостерігач може сказати, що оскільки ми маємо справу з потоком доходів, що збільшується, то необхідність звертати увагу на які-небудь міркування відносно різної оцінки справжніх і майбутніх благ відсутня. Ми, мовляв, займаємося синхронізацією, а отже, елемент часу втрачає всяке значення. Тому, стверджує він, при інтерпретації сучасних умов безглуздо звертатися до переваги часу.

Фундаментальна помилка, що міститься в цьому поширеному запереченні, викликана неправильним розумінням ідеальної конструкції рівномірно функціонуючої економіки. У рамках цієї ідеальної конструкції не відбувається ніяких змін; тут панує незмінний хід подій. Отже, в рівномірно функціонуючій економіці розподіл благ між задоволенням потреб у ближчих і віддаленіших майбутніх періодах не зазнає ніяких змін. Ніхто не планує змін, оскільки відповідно до наших допущень існуючий розподіл влаштовує їх найбільше і ніхто не вважає, що яка-небудь можлива перебудова зможе поліпшити умови існування. Ніхто не бажає збільшити споживання в найближчому майбутньому на шкоду споживанню у віддаленіший період майбутнього або навпаки, тому що існуючий спосіб розподілу подобається їм більше, ніж будь-який інший мислимий і здійсненний спосіб.

Праксиологическое відмінність між капіталом і доходом є категорією мислення, заснованою на різній цінності задоволення потреби в різні періоди майбутнього. У ідеальній конструкції рівномірно функціонуючої економіки передбачається, що споживається увесь доход але не більше того, а отже, капітал залишається незмінним. Досягається рівноважний розподіл благ для задоволення потреб в різні періоди майбутнього. Описуючи цей стан справ, можна сказати, що ніхто не бажає споживати завтрашній доход сьогодні. Ідеальна конструкція рівномірно функціонуючої економіки пристосована якраз для відповідності цій умові. Проте необхідно усвідомлювати, що ми не можемо стверджувати з такою ж аподиктической упевненістю, що в рівномірно функціонуючій економіці ніхто не бажає мати більше якого-небудь товару, чим реально має. Ці твердження є істинними відносно рівномірно функціонуючої економіки, оскільки маються на увазі в нашому визначенні цієї ідеальної конструкції. Вони не мають сенсу, коли затверджуються відносно економіки, що змінюється, яка є єдино реальною економікою. Як тільки міняються початкові дані, індивіди знову встають перед необхідністю вибору між різними способами задоволення потреб упродовж одного періоду, а також між задоволенням потреб різних періодів. Приріст можна використати або для негайного споживання, або для інвестування в подальше виробництво. Незалежно від того, як суб'єкти його використовують, їх вибір неодмінно є результатом порівняння вигод, очікуваних від задоволення потреб в різні періоди майбутнього. У світі реальної дійсності, в живому і Всесвіті, що змінюється, будь-який індивід у будь-якій зі своїх дій вимушений вибирати між задоволенням в різні періоди часу. Деякі витрачають все, що заробляють, інші проїдають частину свого капіталу, треті зберігають частину свого доходу.

Ті, що оспорюють загальність тимчасової переваги не можуть пояснити, чому людина не завжди інвестує наявні у нього сьогодні 100 дол., хоча через рік ці 100 дол. збільшаться до 104 дол. Очевидний, що людина, витрачаючи цю суму сьогодні, керується суб'єктивною оцінкою, що оцінює сьогоднішні 100 дол. вище, ніж 104 дол., які опиняться в його розпорядженні роком пізніше. Але навіть якщо він вирішить інвестувати ці 100 дол., це не означатиме, що він віддає перевагу майбутньому задоволенню над сьогоднішнім. Це означає, що він цінує 100 дол. сьогодні менше, ніж 104 дол. через рік. Кожен долар, витрачений сьогодні, саме в умовах капіталістичної економіки, інститути якої дозволяють інвестувати навіть незначні суми, свідчить про більш високу оцінку справжнього задоволення в порівнянні з пізнішим задоволенням.

Теорему тимчасової переваги можна довести двома способами. По-перше, для випадку простого збереження, в якому люди повинні вибирати між негайним споживанням деякої кількості благ і пізнішим споживанням такої ж кількості. По-друге, для випадку капіталістичного збереження, де вибір робиться між негайним споживанням деякої кількості товарів і пізнішим споживанням або більшої кількості товарів, або товарів, що забезпечують задоволення, яке виключаючи різницю в часі цінується вище. Доказ буде приведений для обох випадків. Ніякі інші випадки непредставими.

Можна пошукати психологічне пояснення проблеми тимчасової переваги. Нетерпіння і страждання, заподіяні очікуванням, безумовно, є психологічним феноменом. Пояснення можна побудувати, посилаючись на тимчасову обмеженість людського життя : поява індивіда на світ, його зростання, дозрівання, неминуче в'янення і кончину. У людському житті всьому визначений свій час, точно так, як і тому, що ще дуже рано або вже надто пізно. Проте праксиологические проблеми ніяк не пов'язані з психологічними питаннями. Ми повинні зрозуміти, а не просто пояснити, що людина, що не віддає перевагу задоволенню упродовж найближчого майбутнього періоду в порівнянні із задоволенням упродовж віддаленішого періоду, взагалі ніколи не дійде до споживання і задоволення.

Не слід також змішувати праксиологическую проблему з фізіологічною. Той, хто бажає вижити, щоб побачити віддаленіший день, повинен передусім потурбуватися про збереження свого життя упродовж проміжного періоду. Виживання і задоволення вітальних потреб, таким чином, є умовами задоволення будь-яких потреб у далекому майбутньому. Це примушує нас зрозуміти, чому в усіх ситуаціях, коли на карту поставлено саме життя у буквальному розумінні слова, перевага віддається задоволенню в найближчому майбутньому в порівнянні з пізнішими періодами. Але ми вивчаємо діяльність як таку, а не мотиви, що управляють її течією. Точно так, як і ми не прагнемо з'ясувати, чому людині потрібно альбумін, вуглеводи і жири, ми не запитуємо, чому задоволення вітальних потреб є необхідним і не терпить отлагательств. Ми повинні зрозуміти споживання і задоволення будь-якого роду, виходячи з припущення про перевагу справжнього задоволення в порівнянні з пізнішим задоволенням. Знання, що повідомляється цим прозрінням, далеко перевершує область, з'ясовну відповідними фізіологічними обставинами. Воно відноситься до будь-якого роду задоволення потреб, а не тільки до задоволення вітальних потреб простого виживання.

Цей момент необхідно підкреслити, оскільки використовуваний Бем-Баверком термін запас засобів існування, наявний для поліпшення засобів існування, легко можна інтерпретувати неправильно. Безумовно, одним із завдань цього запасу є забезпечення засобами задоволення первинних потреб і тим самим гарантування виживання. Але він має бути досить великим, щоб задовольнити окрім забезпечення потреб часу очікування усі ті потреби і бажання, які окрім простого виживання вважаються більше насущними, чим щедріші плоди виробничих процесів, що вимагають більшого часу.

Бем-Баверк заявляв, що будь-яке подовження періоду виробництва залежить від умови, що в розпорядженні є достатня кількість справжніх благ, щоб перекрити(overbridge) подовження середнього інтервалу між початком підготовчої роботи і отриманням результату[Bhm - Bawerk. Kleinere Abhandlungen ber Kapital und Zins II//Gesamelte Schriften, ed. F.X.Weiss. Vol. II. Ienna, 1926. P. 169.]. Вираження достатня кількість потребує пояснення. Воно означає не кількість, достатню для підтримки життя. Ця кількість має бути досить великою, щоб забезпечити задоволення усіх тих потреб, задоволення яких упродовж часу очікування вважається більше насущним, ніж вигоди, які забезпечило б ще більше подовження виробництва. Якби ця кількість була менше, то вигіднішим виявилося б укорочення періоду виробництва; збільшення кількості виробів або поліпшення їх якості, очікуване від збереження тривалішого періоду виробництва, більше не вважалося б достатньою компенсацією за обмеження споживання в період часу очікування. Достатність запасу засобів існування не залежить ні від яких фізіологічних або інших фактів, що піддаються об'єктивному встановленню за допомогою методів технології і фізіології. Метафоричний термін перекрити, що припускає водний простір, ширина якого ставить перед будівельником моста об'єктивно обумовлене завдання, вводить в оману. Кількість, про яку йде мова, оцінюється людьми, і його достатність визначається їх суб'єктивними оцінками.

Навіть у гіпотетичному світі, де природа забезпечує кожну людину засобами, що підтримують біологічне виживання(у буквальному розумінні слова), де найважливіші види продовольства є в достатку, а діяльність не пов'язана з підтримкою життя, феномен тимчасової переваги існуватиме і управлятиме усіма діями людей[Тимчасова перевага не є чисто людською особливістю. Воно властиво усьому живому. Відмінність людини полягає в тому, що для нього тимчасова перевага не є невблаганною; подовження періоду передбачливості є не простим інстинктом, як у деяких тварин, що роблять запаси їжі, а результатом процесу визначення цінності.].

Для роздумів:

  1. 2. Эпистемологические проблеми загальної теорії людської діяльності
  2. 28.ПРОГНОЗНЕ МОДЕЛЮВАННЯ ДІЯЛЬНОСТІ ПО ДОСЯГНЕННЮ МЕТИ(5-Й ЕТАП)
  3. 3. Економічна теорія і практика людської діяльності
  4. 5. Причинність як умова діяльності
  5. 48.УПРАВЛІНСЬКІ ІННОВАЦІЇ В АДМІНІСТРАТИВНО-УПРАВЛІНСЬКІЙ ДІЯЛЬНОСТІ
  6. 4. Праведність як кінцевий критерій діяльності індивіда
  7. 6. Індивідуальні характеристики людської діяльності, що міняються
  8. Продовження періоду передбачливості за межі очікуваної тривалості життя діючого суб’єкта
  9. 3. Капітальні блага
This entry was posted in ДІЯЛЬНІСТЬ В ПОТОЦІ ЧАСУ. Bookmark the permalink.